Q1:它和《八部半》比,少了什么?
少了梦境的丰盛,也少了费里尼式的自我神话。《八部半》里的导演危机是喷涌的,记忆、欲望、宗教和马戏团般的场面把创作焦虑变成盛宴。《事物的状态》刚好相反,它把盛宴撤走,只留下空房间、断胶片和等钱的人。事物攻略里咱要抓住这个差别:文德斯不把导演拍成天才困兽,而拍成一个被系统卡住的普通劳动者。
事物攻略的重点不是背《事物的状态》资料,而是知道它和同类元电影到底差在哪。咱用问答拆开:它不像《八部半》那样华丽自剖,也不像《日以作夜》那样温柔拥抱片场,它更冷、更干,也更接近创作断电的真实感。
少了梦境的丰盛,也少了费里尼式的自我神话。《八部半》里的导演危机是喷涌的,记忆、欲望、宗教和马戏团般的场面把创作焦虑变成盛宴。《事物的状态》刚好相反,它把盛宴撤走,只留下空房间、断胶片和等钱的人。事物攻略里咱要抓住这个差别:文德斯不把导演拍成天才困兽,而拍成一个被系统卡住的普通劳动者。
特吕弗的《日以作夜》爱电影,爱到连混乱都可爱;剧组像一个临时家庭,麻烦不断,但拍摄本身有温度。《事物的状态》也拍剧组,却不太给家庭感。大家在一起等待,可彼此并不能真正救对方。它冷的地方不在态度刻薄,而在它承认:电影不是只靠热爱就能继续,胶片、钱、合同、制片人都是真实的墙。
有关,但路数不同。大卫·林奇会把好莱坞拍成梦和噩梦互相吞噬的迷宫,文德斯更像把迷宫里的灯打开,让你看见几条走廊其实没出口。《事物的状态》后半段进入洛杉矶,不是为了制造谜题,而是把艺术电影和资本逻辑的冲突摆到街面上。它的悬疑感来自现实太硬,不来自叙事故弄玄虚。
优势是克制。它没有急着替导演辩护,也没有把制片人简单妖魔化。文德斯拍过美国,也迷恋美国类型片,但他在这里对那套系统保持距离。影片最妙的地方,是让“无法拍摄”变成一种影像状态:等待不是剧情空白,而是创作被迫裸露。你能从中看到作者电影最脆弱的一面,它需要自由,也需要物质条件。
想看导演内心宇宙,选《八部半》;想看片场温情和电影手艺,选《日以作夜》;想看好莱坞梦魇,选《穆赫兰道》;想看创作停摆时最干燥、最尴尬的质地,就看《事物的状态》。这份事物攻略不是把它排第一,而是帮你把它放准位置:它像一张低温X光片,照的是电影这门艺术的骨头。